1.贵人语迟,敏于行却不讷于言,泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。
2. 王阳明儿童教育观:大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。
3. 男孩不淘气,长大没出息
4. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志
5. 成大事者,通常把志向放在心里,融入血液,成为一体,外界条件一旦成熟,自然会迸发而出
6. 一个人的思想开始改变,确定自己的人生观,然后朝着目标前进。只要肯这样做,他一定会成功
7. 想要赚更多的钱,先要改变思想。脑袋瓜子里时刻琢磨怎么赚钱,有了这种思想,树立敏锐的经济观念,之后才能发现商机,继而一蹴而就。生活中此类型人有很多,同学聚会,也经常谈论某某在何处发财。更多人是得过且过混日子型,会经常抱怨命运不公,时运不济,有那工夫为什么不审视自我?天天不想着赚钱,梦想有天飞黄腾达,如果钱是大风刮来的,那么人人都愿意站在马路边,四十五度角仰望天空喝西北风。此种人逐渐会沦为社会底层,也就是穷人
8. 一个人把自己发家致富的思想及过程形成理论体系,那就是成功学;一个国家把本民族致富的思想及过程形成理论体系,那就是国富论。
9. 君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣。学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫
10. 中国文人的核心价值观:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
11. 圣人必可学而至。
12.人就是这样,生活中漫不经心的一句话,常常能点醒沉睡的巨人
13. 如果一个人在学习的时候感觉时间不够用,那么他就是真的学进去了
14. 所谓大臣者,以道事君,不可则止
15. 小马乍行嫌路窄,大鹏展翅恨天低
16. 瘗旅文:连峰际天兮,飞鸟不通;游子怀乡兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中;达观随寓兮,奚必予宫?魂兮魂兮,无悲以恫!又歌以慰之,曰:与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮。性命不可期,吾苟死于兹兮,率尔子仆来从予兮。吾与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮,尔子尔仆尚尔随兮,无以无侣悲兮。道傍之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮。飧风饮露,无尔饥兮;朝友麋鹿,暮猿与栖兮。尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮
17. 理学:你是猪,你的未来在餐桌,所以你只有被宰杀。
18. 心学,强调个体价值,解放人性
19. 永远知道自己要什么,极强的行动力
20. 知而不行,只是未知
21. 某尝说知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成
22. 日落长沙秋色远,不知何处吊湘君
23. 人惟患无志,不患无功。
24. 四方上下曰宇,古往今来曰宙
25. 人与天地万物,皆在无穷之中也。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
26. 人性之善,天下无不可化之人也。
27. 有所作为是生活中的最高境界
28. 我们一直用眼睛去看事物,看历史,看红尘世界,波澜起伏,却忽略了内心,才有了“眼见为实”之说,忘却了自己真实的态度。
29. 小心以奉官法,勤谨以办国课,恭俭以守家业,谦和以处乡里
30. 中国文人共有三大最高目标:立德、立功、立言
31.桃花庵歌:别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
32. 盛者衰之始,福者祸之基
33. 无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物 注: 心学要诀
34. 顷之,瞑目而逝,死于肺疾,时间定格在嘉靖七年十一月二十九日辰时,即公元1529年1月9日8时许。王阳明走完了光辉的一生,年五十七岁
35. 心学要义:天理即人欲,知行合一,经世致用,明心见性